酸葡萄蛋糕人

Epiloque : To realize one's destiny is a person's only obligation.

分類：未分類資料夾

2010/01/05 02:52

基本上，這部落格之後大概不會常更新了。
但是，凡事都得有個 epiloque 才合乎儀式。

如有更新。
我如果還有講什麼，就只是我爽而已。

很多人都以為我在罵他們，其實我都覺得很好笑，
你有那麼重要嗎？？重要到自己就對號入座了。

對我而言，我遇到的多數人，之於我，都是沒有臉孔的，
我只是看到一樣又一樣的特質，也許你有某些我喜歡（或幹醮）的性格，
但是，「人」這個主體，對我來說只是 carry 這些特質的一個物件而已。

這或許是我朋友很少很少的緣故吧。

我這十幾年的人際關係是非常特殊的經驗，
跟我正常的人生軌道都不會相遇的人相遇，
也學習了很多經歷，累積了大量樣本，檢討（修正）自己的反應，
這樣萬一下次遇到時，就會（能）處理。
是之謂自我成長。

至於各位大德愛當 loser，愛被自己性格搞死，愛讓這個國家被邊緣掉，干我屁事呢？？

我是個很在乎儀式的人（這跟我某些朋友「飯後一定得吃甜點」是一類的 pattern）。

這堆是在 2009 年最後一日，藍月亮日（指一個月內的第二次滿月）前寫完的。
2009年的最後一日還發生月蝕（滿月月蝕），而且清早起就開始大飄雪。

這一切的象徵，看起來都很優。
因為這是 wrap up the past 的意象。清除舊的，讓新的有空間。


1.
最近完全不關心國事跟社會上的事情，所以沒啥新見解。
加上看本國人不分藍綠的行事還有我認識的人面對人生的態度，讓我覺得很厭倦。
我很討厭一直 repeat 同樣的概念（雖然包裝在不同的故事裡），感覺很像在傳教。
我沒耐心傳教。

2.

因為我常讀古代人的手記，我常常嘲笑他們，所以，我也不想留什麼。

我因為準備要去 Coptic Church，所以勤快的跑大都會埃及館，
那種動輒就來個 B.C. xxxx 年的單位，都給我很大的衝擊。

（台語消失有啥好靠夭的，埃及文早就消失了，又如何？）。

我當然一直看木乃伊，你說埃及文物保存得完整嗎？？算是很豐富啦。
可是，現代人能了解多少？？？是「真的」了解嗎？？

你知道太陽表示永恆，可是，你對於永恆這概念的理解真的跟當時的人一樣嗎？？
埃及人對「永恆」的想像，跟基督教對「永恆」的想像，不見得是一樣的。

同理，你覺得五千年後的人，看到「白目」或「機車」兩字，
真的知道我們是在怎樣的脈絡下使用這兩詞彙的嗎？？

這是沒辦法的事情。「糟經」一定會發生的。

我很知道，其實「歷史」這東西，不管多完整的保留，
瞎米紙片廢物都收進箱子裡存好，到最後還是一定會「糟經」（台語）。

然後，最後，事件會有它自己的生命。
事實是，歷史，只是一種「再詮釋」而已。

大家如此的熱愛「保存」歷史，「捕捉」歷史，「創造」歷史。

是因為各位都不去博物館好好的看那些已經沒人知道那是啥的破銅爛鐵。
（我以前也很愛在羅浮宮看西亞的那些古老怪東西。）

事實是，埃及教士在埃及開始衰落時，超努力的保存文化跟記錄，結果咧？？？

所以，如果不想被詮釋呢？？？

西元四世紀 Donatists 派主教 Emeritus 的作法是，無聲無息的消失在「歷史」中。

這位主教辯才無礙，堪稱當時 Donatists 派裡的名嘴，
正是如此，正是太擅長操作語言了（文字「糟經」程度更甚於圖形象徵），
所以才會這樣選擇吧。

（這或許可解釋為啥中文文字能一直留到今天，因為它起始於圖案，而非拼音。）

啥都不留，其實，就等於「消失」了。

3.

我不知道我何時會想再出現，但我知道，後面的路會越來越孤獨。

我給我自己的下一個階段的時間也是約 20 年。
所以，一切又都要從底層開始。

我離開台南向世界出發（去台北國），也是二十年前。
我自己檢討了一下，也聽了從小一起長大的朋友「難聽但中肯」的評語。

我最近又遇到我們教會的一個人，
他本來是預備要當神父的，幾個月前決定去當耶穌會士。
我完全能理解這種想法。

只是，我每次看到他就很感慨。

一方面是說，我真搞不懂為啥很多長很帥的人都跑去當神父或修士。
（上帝都把最好的揀走了！！！）

另一方面，這位老兄年紀比我還小一些。
可是這麼早就已經對自己的人生有堅定的目標跟清楚的想法，我覺得很羞愧。

當神父或修士跟出家不一樣，天主教很嚴格，不是你想去當修士就可以當的。
要通過很多考驗才行。尤其是耶穌會，本來就是以嚴格剛毅自律出名。

一個年輕人，表面上非常的客氣謙卑，但眼神卻非常的清澈果決堅定。

我當下就很明白一件事，並決定了我之後與人相遇的準則。

因為我很討厭跟人打交道，
雖然我以前為了政治需要都綁很多人頭而且都努力維持關係，
但是我真的很討厭 social（那現在當然沒有誘因繼續這樣做了）。
故而，如果非得跟人打交道，那麼，我希望遇上的是這樣的眼神。

清楚自己的選擇（知道要為自己做的決定跟幹的蠢事負責）
知道自己想要的人生（那怕是當家庭主婦這種小志願）
以及最重要的，堅定（本國人向來不知道 fortitude 是瞎米美德）。

我只知道我一點都不想看到迷惘軟弱茫然空洞猶豫的眼神，
尤其，如果一個人已經成年了的話。

只是，我覺得，人生，是自己的問題，人要怎樣的人生，
要進天堂或下地獄，都是自己選的，也得自己去想辦法。

人生有限，精力有盡，我不能再浪費在改善或提昇島國風氣等等八流事上，
因為，全島都 loser 又如何，大家愛當左派又如何，
講到極致，台灣垮了又如何？？

地球有人類以來，掛死的垮掉的國家民族文化，不計其數，為啥台灣該是例外？？

我過去浪費很多時間幹醮我周圍的人都在散播蠢左笨思想跟 loser價值觀，
我也一直覺得該務實的關心並改善自身的生存環境，這不能說不對，
但我卻忘了更重要的一件事：我有腳，走開就好。

別人的人生，干我屁事？？

各位大德的層次到那邊或成就會到那邊，說真的，干我屁事呢！
這國家會不會翻身，也是共業，難道我該負比較多責任嗎？？
各位大德要覺得是「外國太貴」不是「本國很窮」，你高興就好～
各位大德要繼續幹醮你的不幸是因為不姓蔣，你就繼續幹醮，
反正幹醮到你死，你孫子還是不會變蔣友柏的。

所以啊，我也懶的再說啥了。

To realize one's destiny is a person's only obligation.

當然，了解別人為啥會變成 loser，或阻止一個國家敗亡，並不是我的責任。

最近，又把The Alchemist 看了一遍。

最後，Alchemist 跟牧羊童說：From here  on, you will be alone.

還是一貫的想法，只能說，我這十幾年的衰運，
都是為了讓我走到現在這一步才發生的。

這些年來一切的災難都是不得不經歷的，
我以為的深重打擊，其實是為了讓我變得更強韌。

我想，我這十多年來（真的是從十八歲離開台南開始耶！）
我會遇到這麼多鳥人鳥事鳥氣，瞎米怪打擊都有，
這一切，正是為了讓我能夠通過辛苦的自我磨練的考驗而存在的吧。
即使是磨難，也是為了讓我得到長進。

這一兩個月來，我常常會想起馬永成的反省跟王雪峰給我的震撼。

雲端地獄之間，並不超過十年。
十年，史書上，只是一個逗號（運氣好的話），但是，幾乎是你人生的精華。

到我這種年紀，人生路上不該還有許多叉路，路上當然也會開始看見屍體，
但是，那並不是我該關心的。
你只能看見遙遠的終點的光，並努力的前進，因為時間不多了。

黃威融在shopping young裡講過一句話：

（大意）成長雖然痛苦不堪，但是相較於停滯不前或節節退步還是不痛苦的多。

我是覺得很同意啦，至於你要不要這樣覺得是你的事。

該還的該清償的，我都還了。「黑喵」已經被蓋棺了。
我就像是賣掉羊群的牧羊人 Santiago 一樣，要去追尋自己的 Personal Legend。

這必須是孤獨的。我是鐵了心不要 flock了。

我好不容易才把一切都給拉到對的軌道上。
我沒有第二個二十年可以浪費。

我深知悔恨之苦，不過，人若無法避開災難，
那麼寧可年輕時便把 quota都用盡，這樣成本比較低。

姚明說，他過去十年，給自己打的分數是一百分。
因為他能盡力的都盡力了，也做到最好了。

我十八歲離開台南，向世界出發（當時是去台北國），
我給我自己第一個期限，二十年（差不多到了，所以要總結清了）。
看我二十年後可以站在哪裡。
很遺憾，我只能給自己打七十五分。不像姚明，能給自己的過去十年一百分。

我給我自己的下一個階段的期望是我可以有八十五分（所以大概會有十五年很低調），
所以大概會比過去二十年吃更多苦吧！

再之後，我只希望在臨終彌撒時，可以不猶豫的跟神父講：

我沒有啥要懺悔後悔遺憾的，你叫天使趕快來吧。

不是天才，或許一輩子都拿不到滿分，但是，總是可以拼在死前做到一百分吧。